يكون معطوف على الطيب.
(الصَّالِحُ :) نعت للعمل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(يَرْفَعُهُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل خبر المبتدأ.
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(يَمْكُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(السَّيِّئاتِ :) مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر الذين.
(شَدِيدٌ :) صفة لعذاب مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَمَكْرُ :) الواو حرف عطف ، مكر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(أُولئِكَ :) أولاء مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر والكاف حرف خطاب.
(هُوَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(يَبُورُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر (هو) وجملة هو يبور في محل رفع خبر المبتدأ (مكر).
(وَاللهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً وَما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى وَلا تَضَعُ إِلاَّ بِعِلْمِهِ وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلاَّ فِي كِتابٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ (١١))
![إعراب القرآن [ ج ٦ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3940_irab-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
