(أُخِذُوا :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والالف فارقة والجملة لا محل لها من الاعراب جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.
(وَقُتِّلُوا :) الواو حرف عطف قتلوا فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
(تَقْتِيلاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(سُنَّةَ اللهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلاً (٦٢))
(سُنَّةَ :) مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره (سن الله سنة) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(فِي الَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان بسنة.
(خَلَوْا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنْ قَبْلُ :) من حرف جر قبل اسم مبني على الضم لأنه مقطوع عن الاضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلقان بخلوا.
(وَلَنْ :) الواو حرف استئناف لن حرف نفي ونصب.
(تَجِدَ :) فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت وجملة ولن تجد لا محل لها من الاعراب استئنافية.
(لِسُنَّةِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف مفعول به ثان لتجد وسنة مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(تَبْدِيلاً :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
![إعراب القرآن [ ج ٦ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3940_irab-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
