(أَعْيُنُهُنَّ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف. وهن ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل جر بإلى مقدرا.
(وَلا :) الواو حرف عطف. لا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(يَحْزَنَّ :) فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ونون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(وَيَرْضَيْنَ :) الواو حرف عطف (يرضين) فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(بِما :) الباء حرف جر. وما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. والجار والمجرور متعلقان ب يرضين.
(آتَيْتَهُنَّ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل وهن ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(كُلُّهُنَّ :) توكيد للفاعل في يرضين مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف. هن ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل خبر المبتدأ.
(ما فِي قُلُوبِكُمْ :) ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. في قلوبكم. جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(وَكانَ اللهُ :) الواو حرف عطف. كان فعل ماض ناقص. الله : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(عَلِيماً حَلِيماً :) عليما خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. (حكيما) خبر ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة كان الله عليما. استئنافية لا محل لها من الاعراب.
![إعراب القرآن [ ج ٦ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3940_irab-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
