(يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ (٣٣))

(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب. أيّ منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره أدعو. ها حرف تنبيه.

(النَّاسُ :) بدل أو عطف بيان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(اتَّقُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل فاعل. والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها جواب النداء. وجملة النداء استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(رَبَّكُمْ :) ربّ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه واليم علامة الجمع.

(وَاخْشَوْا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. اخشوا فعل أمر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة على جملة (اتقوا) لا محل لها من الإعراب.

(يَوْماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. ولا تعرب يوما ظرف لان الخشية لا تقع في اليوم.

(لا يَجْزِي :) لا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب. يجزي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل.

(والِدٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب صفة ل (يوما).

(عَنْ وَلَدِهِ :) عن حرف جر ولد اسم مجرور ب عن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (يجزي).