(خَلَقَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر. والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب مفعول به ل (سألتهم).
(السَّماواتِ :) مفعول به (لخلق) منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(وَالْأَرْضَ :) الواو حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب. الأرض معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لَيَقُولُنَّ :) اللام واقعة في جواب القسم. يقولن فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات. والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل مبني على السكون في محل رفع. والنون حرف توكيد. والجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب وجواب الشرط محذوف يفسره جواب القسم.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفعله محذوف تقديره خلقهنّ الله. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.
(قُلِ :) فعل أمر مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(الْحَمْدُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول.
(اللهُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.
(بَلْ :) حرف عطف للإضراب.
(أَكْثَرُهُمْ :) أكثر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(لا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(يَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في موضع رفع خبر للمبتدأ (أكثرهم). والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب معطوفة.