آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(وَأَسْبَغَ :) الواو حرف عطف. أسبغ فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة في محل رفع معطوفة على جملة (سخّر).
(عَلَيْكُمْ :) على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر. والميم علامة الجمع. والجار والمجرور متعلقان بالفعل (اسبغ).
(نِعَمَهُ :) نعم مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف. والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
(ظاهِرَةً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَباطِنَةً :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. باطنه معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَمِنَ النَّاسِ :) الواو حرف استئناف. من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. الناس اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مِنَ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
(يُجادِلُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(فِي اللهِ :) في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. ولفظ الجلالة مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (يجادل).
(بِغَيْرِ عِلْمٍ :) الباء حرف جر. غير اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف. علم مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل (يجادل).
(وَلا هُدىً :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. لا حرف نفي. هدى معطوف مجرور بالكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
(وَلا كِتابٍ :) الواو حرف عطف. لا حرف نفي. كتاب معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
![إعراب القرآن [ ج ٦ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3940_irab-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
