والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر.
(فَإِنَّ :) الفاء رابطة واقعة في جواب الشرط. إنّ : حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(غَنِيٌّ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(حَمِيدٌ :) خبر ثان ل (إن) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من ان واسمها وخبرها في محل جزم جواب الشرط. والجملة الشرطية معطوفة على الجملة الشرطية السابقة لا محل لها من الإعراب.
(وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (١٣))
(وَإِذْ :) الواو حرف استئناف. إذ مفعول به مبني على السكون في محل نصب. وفعله محذوف والتقدير. اذكر إذ قال لقمان.
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(لُقْمانُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل جر بإضافة إذ إليها.
(لِابْنِهِ :) اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. ابن اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه. والجار والمجرور متعلقان ب (قال).
(وَهُوَ :) الواو واو الحال مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(يَعِظُهُ :) يعظ فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر. والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب حال.
![إعراب القرآن [ ج ٦ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3940_irab-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
