مُبِينٍ (١١))
(هذا :) ها حرف تنبيه. ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(خَلْقُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف. والجملة ابتدائية لا محل لها من الاعراب. مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(فَأَرُونِي :) الفاء للتفريع. أروني فعل أمر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والنون نون الوقاية. والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول.
(ما ذا :) بمنزلة الكلمة الواحدة اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل خلق.
(خَلْقُ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مفعول به ثان.
(مِنْ دُونِهِ :) من حرف جر دون اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل له من الاعراب.
(بَلِ :) حرف عطف يفيد الإضراب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(الظَّالِمُونَ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.
(فِي ضَلالٍ :) في حرف جر. ضلال اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(مُبِينٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (١٢))
![إعراب القرآن [ ج ٦ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3940_irab-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
