(ناصِحُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم وجملة (هم له ناصحون) في محل نصب حال.
(فَرَدَدْناهُ إِلى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَلا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (١٣))
(فَرَدَدْناهُ :) الفاء حرف عطف ، ردد : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(إِلى أُمِّهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (رددناه) ، وأم : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(كَيْ :) حرف مصدري ونصب.
(تَقَرَّ :) فعل مضارع منصوب ب (كي) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(عَيْنُها :) عين : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، و (الهاء) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والمصدر المؤول من كي وما في حيزها في محل جر بلام مقدرة والجار والمجرور متعلقان ب (رددناه).
(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي.
(تَحْزَنَ :) فعل مضارع معطوفة على تقر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
(وَلِتَعْلَمَ :) الواو حرف عطف ، اللام لام التعليل ، تعلم : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (رددناه).
(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(وَعْدَ :) اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.