والميم علامة الجمع والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(الْكِتابَ :) مفعول به ثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل رفع خبر. والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(بِهِ :) الباء حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (يؤمنون).
(وَمِنْ هؤُلاءِ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. هؤلاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مِنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(يُؤْمِنُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمنون).
(وَما :) الواو حرف استئناف. ما حرف نفي.
(يَجْحَدُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بِآياتِنا :) الباء حرف جر آياتنا اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان ب (يجحد).
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(الْكافِرُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
![إعراب القرآن [ ج ٦ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3940_irab-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
