(اتَّخَذْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع. والجملة في محل نصب مقول القول.

(مِنْ دُونِ اللهِ :) من حرف جر. دون اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من (اوثانا).

(أَوْثاناً :) مفعول به أول منصوب لاتخذتم. والمفعول الثاني محذوف أي اتخذتم من دون الله اوثانا آلهة.

(مَوَدَّةَ :) مفعول من أجله لاتخذتم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره هو مضاف.

(بَيْنِكُمْ :) بين مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(فِي الْحَياةِ :) في حرف جر. الحياة اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (مودة).

(الدُّنْيا :) نعت للحياة مجرور وعلامة جرّه الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.

(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

(يَوْمَ الْقِيامَةِ :) يوم ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف. القيامة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. وشبه الجملة متعلق ب (يكفر).

(يَكْفُرُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بَعْضُكُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والميم علامة الجمع. والجملة معطوفة في محل نصب.

(بِبَعْضٍ :) الباء حرف جر بعض اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (يكفر).