(مِنْ قَبْلِكُمْ :) من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. قيل اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (أمم).
(وَما :) الواو حرف استئناف. ما حرف نفي.
(عَلَى الرَّسُولِ :) على حرف جر. الرسول اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(الْبَلاغُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْمُبِينُ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.
(أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ (١٩))
(أَوَ :) الهمزة حرف استفهام. الواو حرف استئناف.
(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.
(يَرَوْا :) فعل مضارع مجزوم (بلم) وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(كَيْفَ :) اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال.
(يُبْدِئُ :) فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة في محل نصب مفعول به للفعل (يروا) ويرى النحاة أن الجملة لا تقع مفعولا به. وأنا أرى صحة وقوع الجملة مفعولا به. حيث استعملها اللغويون.
(الْخَلْقَ :) مفعول به للفعل يبدىء.
(ثُمَّ :) حرف عطف.
(يُعِيدُهُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة معطوفة على أو لم