آخره. وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من (اوثانا).
(أَوْثاناً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(وَتَخْلُقُونَ :) الواو حرف عطف تخلقون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(إِفْكاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الضمة الظاهرة على آخره.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.
(تَعْبُدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(مِنْ دُونِ اللهِ :) جار ومجرور ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من الضمير في تعبدون. والتقدير إن الذين تعبدونهم من دون الله.
(لا يَمْلِكُونَ :) لا حرف نفي يملكون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل رفع خبر إن. وجملة إن واسمها وخبرها لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(لَكُمْ :) اللام حرف جر. وكم ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من رزقا.
(رِزْقاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَابْتَغُوا :) الفاء حرف عطف. ابتعوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل معطوفة لا محل لها من الإعراب.