(وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٨))
(وَوَصَّيْنَا :) الواو حرف استئناف. وصينا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(الْإِنْسانَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(بِوالِدَيْهِ :) الباء حرف جر. والديه اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (وصينا).
(حُسْناً :) صفة لمفعول مطلق محذوف أي ووصيناه ايصاء حسنا. وقيل مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لأن الفعل وصى يستعمل استعمال (أمر) وهو يتعدى بحرف جر وبغير حرف جر والقول الأول افصح.
(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف. إن حرف شرط.
(جاهَداكَ :) فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والألف مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(لِتُشْرِكَ :) اللام حرف تعليل وجر. تشرك فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والمصدر المنسبك من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (جاهداك).
(بِي :) جار ومجرور متعلقان ب (تشرك).
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(لَيْسَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(لَكَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب خبر ليس مقدم.
(بِهِ :) الباء حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور