والمخصوص بالذم محذوف.
(مَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ اللهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٥))
(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(يَرْجُوا :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع ظهورها الثقل.
والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية في محل نصب خبر كان. وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ.
(لِقاءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(فَإِنَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط. إن حرف توكيد ونصب.
(أَجَلَ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(لَآتٍ :) اللام هي لام المزحلقة أو التوكيد مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. آت. خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة والجملة من أن واسمها وخبرها جواب الشرط في محل جزم. وجملة الشرط والجواب استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(وَهُوَ :) الواو حرف استئناف ، هو ضمير في محل رفع مبتدأ.
(السَّمِيعُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْعَلِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(وَمَنْ جاهَدَ فَإِنَّما يُجاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ (٦))
(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف. من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.