قائمة الکتاب
كلام حول صالح بن عقبة بن قيس (الخياط ، القماط)
١٠٩
البحث
البحث في دراسة في سند زيارة عاشوراء
٧٠/١ الصفحه ١٠٩ : الصلت ألأهوازي ، ابن نوح ، إبراهيم بن مخلد بن جعفر القاضي
أبو إسحاق ، احمد بن الحسين ، احمد بن عبد
الصفحه ١٠٨ : :
« ابوالحسن بن أحمد بن علي بن الحسن ابن
شاذان ، أبو الحسن التميمى ، أبو الحسن النحوى ، أبو الحسين النصيبي
الصفحه ١٣٧ : الكتب الرجالية في الأعصار المختلفة نشير إلى الكتب التالية :
طبقات الرجال ( رجال البرقى ) ، احمد بن
الصفحه ٢٣٠ :
أحمد بن محمد بن أبي
الجيد (طاهر الأشعري). « ... له كتاب أخبرناه أبوالحسين علي بن أحمد بن محمّد بن
الصفحه ١١١ :
الجعفي القاضي الذي
جرى ذكره في ترجمة أبان بن محمد البجلي. وكذلك احمد بن الحسين بن عبيد الله
الصفحه ٢١٦ :
ومنها : « ... وأحمد بن محمّد بن يحيى
الواقع في سندها ، لأنّه لم يوثق وقد نبّهنا عليه مراراً فلا
الصفحه ٢١٠ : الطوسي (قدس سره الشريف) في قسم « من لم يروِ عن واحد من الأئمة عليهمالسلام » : « أحمد بن محمّد بن يحيى
الصفحه ٢١٤ :
رد السيد الخوئي قدسسره
لتوثيقات أحمد بن محمد بن يحيى
يرى أستاذ الفقهاء السيد أبو القائم
الخوئي
الصفحه ٢١٧ :
إثباتها من طريق آخر
، إذ أن الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف) ذكر احمد بن محمد بن يحيى في موضعين من
الصفحه ٢٢٨ : الحسن ، عن سعد والحميري وأحمد بن إدريس ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن
محمّد ومحمّد بن الحسين ، عنه
الصفحه ٢٢٩ :
١ ـ علي بن أحمد بن محمد بن
أبي الجيد
ذكره النجاشي رحمهالله في عدة طرق ، ويذكره بعنوان الأستاذ
الصفحه ٢٣٢ :
لقد اتضح لنا من المباحث السابقة أن علي
بن أحمد بن محمد بن أبي الجيد هو أحد مشايخ النجاشي والطوسي
الصفحه ٢٤٣ : » (١).
وقال في كتابه الرجالي : « عبدالله بن
جعفر الحميري قمي ثقة » (٢).
٥ ـ أحمد بن إدريس
قال فيه النجاشي
الصفحه ١١٠ : عمر ، علي بن أحمد ، علي بن أحمد بن أبي جيّد ، علي بن أحمد بن محمد بن طاهر
الاشعرى القمي أبوالحسين
الصفحه ١٢٥ : عن احمد بن محمد واعتبر أن طعن القميين فيه أمر غير وارد ، قال
رحمهالله : « ... طعن
القمييون عليه وليس
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دراسة في سند زيارة عاشوراء
