الصفحه ١٢٧ : المرتضى (رضي الله عنه)
أكبر منه بست عشرة سنة وأشهر وهو الذي تولى غسله ومعه الشريف أبو يعلى محمّـد بن الحسن
الصفحه ١٣٣ : الشجرة مع جميع الباغ
وقفا على الشريف والشيـع يدفنون فيه. فمرض عبـد العظيم ومات رحمه الله ، فلما جرد ليغسل
الصفحه ١٣٤ : غير عنوانهم بمناسبة وقد وثق بعضهم وضعف آخرين وإتماماً للفائدة سنذكر
هؤلاء الرواة مع ذكر رقم الترجمة
الصفحه ١٧٨ : القرآن :
ذكرنا آنفاً أنّ عليّاً عليهالسلام مع كتاب آخرين كتبوا
القرآن الكريم في حياة رسول الله (صلى
الصفحه ١٨٠ : ، وأبو الدرداء أو عثمان أو هو مع تميم الداري.
وخرّج البيهقي وابن أبي داود عن الشعبي أنّهم
ستّة : أبيّ
الصفحه ١٨٤ : الفقهاء ، ومحاجّ لطرق الصلحاء ، ودواءً ليس بعده داء ، ونوراً ليس
معه ظلمة ، وحبلاً وثيقاً عروته ، ومعقلاً
الصفحه ١٨٦ : المؤمنين عليهالسلام
ذاته ، وقد كان اختياره لكتابة الوحي مع عليّ بن أبي طالب عليهالسلامحتّى لا تختلف
الصفحه ١٨٨ : أنّه كان هناك فهم إجماليٌّ عامٌّ لمعاني القرآن
الكريم ومقاصده ، ولكن مع ذلك الفهم الإجمالي كان من الناس
الصفحه ١٩٣ :
كان أفقه الصحابة بالقرآن وأقضاهم ، مع أنّك لو بحثت بإنصاف ما وجدت ممّا رواه
عليّ بن طالب عليهالسلامفي
الصفحه ٢٠٠ : (صلى الله عليه وآله وسلم) وله
من العمر ثلاث عشرة سنة ، وقيل : خمس عشرة ، وشهد مع عليٍّ عليهالسلام
الصفحه ٢٠٨ : كان يحبّ عليّاً ويبغض قاتله»(١).
روى عنه سفيان بن عيينة ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين. وحكى ابن
الصفحه ٢١٢ : الداماد ، والشيخ البلاغي ، والسيّد الخوئي. نقده السيّد
الخوئي قدسسرهبالقول
: «... هذا مع أنّ الناظر في
الصفحه ٢١٧ : العلماء الكبار والأدباء
ممّن كان له صلات علمية مع علماء الحلّة كالسادة بني زهرة الحلبيّين العلماء
الأفاضل
الصفحه ٢١٩ : المعروف بالقاشي الحلّي ، وهو من مشايخ السيّد تاج الدين بن
مُعَيَّة ومن تلامذة المحقّق الحلّي جعفر بن سعيد
الصفحه ٢٢١ :
الإسلامية :
لم تقتصر مشاركة علماء الحلّة في العلوم
والمعارف الإسلامية على مجال فكري محدّد أو على علم معيّن