الصفحه ٧٤ : أخذه منه ، وعنونه في جملة مشايخه في مقدّمة
بحار الأنوار ١ / ١١١ وكذا في الإجازة الكبيرة : ٣٩٠ أيضاً
الصفحه ٤١٥ :
الأئمّة عليهمالسلام ، كما هو متواتر من مذهبنا(١).
٨٣ ـ ومنهم شيخنا المجلسي(٢)
صاحب كتاب (بحار
الصفحه ٩٠ : بعض طبعات
المناقب ، إلاّ أنّ في النسخة الخطّية المعتمدة منه وكذا في بحار الأنوار : أبي الحسن
الصفحه ٦٦ : بحار الأنوار ١/٦٥ ، إلاّ أنّه في المناقب ١ / ٢٩١ أيضا
ذكر أمالي سهل بن عبـد الله المروزي ، وعنه في بحار
الصفحه ١١ : بعد من فصول
المقدّمة من أصل الكتاب.
(٢) كنت أحسبني سبّاقاً
في دراسة مشيخة شيخنا رحمهالله
، إلاّ
الصفحه ٣٩ : ، مات سنة : ٢٥٢».
ثمّ قال : وعلى هذا يحتمل سقط كلمة (عن) من البين».
(١) في بحار الأنوار :
ابن مجاهد
الصفحه ٣٢٩ :
فالفرقة الناجية هي نحن ليس إلاّ ـ وأُمّ
الكتاب(١) ، بغير شكٍّ وارتياب
، حيث هبّت علينا النفحة
الصفحه ١٢ : المسانيد
، ألا وهم على ترتيب الأسانيد ...» ثمّ عدّد بعضهم.
وختم الرسالة بقوله قدّس سرّه ـ بعد عدّه
الصفحه ٣٤ : شهرآشوب».
إلاّ أن شيخنا الطهراني في طبقاته(٦)
عين اسمه بـ : مرزبان بن كميح ، وترجمه هناك(٧)
بقوله
الصفحه ٣٧ : أبي جعفر القطيعي» وكذا في موارد عديدة أخرى ، إلاّ أنّ فيه ـ أيضاً ـ كما
في ١ / ١٣٣ و١٥٩ و٢٥٢ و٢٦٨
الصفحه ٤٣ : .
(١) المناقب ١ / ١١ [طبعة
بيروت ١ / ٣٢] ، وجاء في بحار الأنوار ١ / ٦٧ ، عنه.
(٢) على ما هناك من اختلاف
في
الصفحه ٦٥ : : ٥٢ برقم (٩٨) [طبعة مكتبة السيّد النجفي المرعشي ، وطبعة طهران : ٥٢ برقم (٩٨)].
(٤) إلاّ أنّ في رياض
الصفحه ٦٩ : وفاته ، إلاّ
أنّ قبره الشريف في صحن السيّد حمزة بن موسى بن جعفر عليهماالسلام
في مزار عبـد العظيم الحسني
الصفحه ٢٠٣ : الكبير بحار
الأنوار.
ومن تلك التفاسير :
١
ـ تفسير السدّي ، لأبي إسماعيل بن عبد
الرحمن بن أبي كريمة
الصفحه ١٦ :
قال الشيخ عبّاس القمّي في سفينة البحار(١)
: «... يروي عن جماعة كثيرة من المشايخ العظام ...» ثمّ