الصفحه ٤١٠ :
فتمثّلت في المقال ببيت
قاله مفلقٌ من الشعراءِ
ينزِلُ الطيرُ
الصفحه ٤٣٦ : صادق بحر العلوم ،
المكتبة الحيدرية ، النجف : ١٩٦٣.
٤٧
ـ علماء البحرين ، لعبـد العظيم المهتدي
، دروس
الصفحه ٢٢٥ :
الحسني ، وبرز فيه أيضاً الشيخ الحسن بن راشد الحلّي ، له أرجوزة في تأريخ الملوك والخلفاء
وأُرجوزة في تاريخ
الصفحه ٥٢٤ :
في
التفسير وماهيته والتأويل وماهيّته ، كما أجاب فيها عن العديد من التساؤلات.
الحجم
الصفحه ٢٤٦ : صفاته النبيلة وكرم أخلاقه
وجوده. ذكره ابن خلّكان في وفيات
الأعيان(٢)
قائلاً :
«ملك العرب ، صاحب الحلّة
الصفحه ٥١٢ : (صلى الله عليه وآله وسلم) ،
وأهل بيته ، وأزواجه ، وشمائله ، وأخلاقه ، وأعلام النبوّة ، ودلائلها ، وأورد
الصفحه ٩٢ :
قال في المناقب(١)
: «وأخبرني الكباشين وغير(٢)
شهردار الديلمي بـ : الفردوس
...»(٣).
أقول :
هو
الصفحه ١٦٣ : الكريم في المدرسة الإمامية محور المعرفة
الإسلامية في التشريع والفقه والفلسفة والكلام والعرفان والأخلاق
الصفحه ٢٦٣ : والحجر».
وأمّا تسميته بـ : شُمَيم فقد ذكر ياقوت(١)
لهذه التسمية سبباً له فيها مآدب ، فذكر قائلاً
الصفحه ٤٤٩ : ، وطول باعه ، وجامعيّته في العلوم والفنون ، كالعقائد
والأصول والفقه والنحو والمنطق والأخلاق والأدب
الصفحه ٤٨١ :
الرَّئِيْسُ ابـنُ
سِيْنَا(١)
فِي مَواضِعَ مِنْ كِتَابِ الشِّفَاءِ(٢).
وَقَدْ قَسّمَ
الصفحه ٣٠ :
الفضائل
لأبي جعفر(١)
عمر بن شاهين المروزي (المتوفّى سنة ٣٨٥ هـ)(٢)ـ
كما صرّح بذلك في أوّل المناقب
الصفحه ٣٧ : البغدادي
في كتابه الكفاية في علم الرواية مكرّراً بـ : أحمد بن أبي جعفر القطيعي كما في : ٦٢
و٧٢ و١٠١ ، وكذا
الصفحه ٨٨ :
وابن ابنه محمّـد بن عليّ ...».
وبنصّه في الرياض(١)
بإضافة قوله : «كما ذكره في مناقبه».
قال في
الصفحه ٤٨٦ : جُمْلَتِهَا :
__________________
(١) جاء في المزهر ؛ للسيوطي
(ت ٩١١ هـ) ١/٤٩ ، في المسألة الثالثة عشرة