الصفحه ٤٥٣ : ، والأصُولِ : هُوَ تَعْيينُ اللفْظِ لِلدّلالةِ عَلَـى المَعْنَى
بِنَفْسهِ».
الفَائِدَةُ
الثالثة : في الكلّيّ
الصفحه ٤٧٩ : يخالفه ، وله شرط ثالث أيضاً وهو أن يكون صادراً عن قصد فلا اعتبار بكلام
النائم والساهي ، فهذه ثلاثة شروط
الصفحه ٤٨٠ : نَقْلِ
أَهْلِ اللُغَةِ فَقَطْ.
الفَائِـدَةُ الثّالثةُ
:
[فِي الكلّي وحقيقته]
الكُلِّيّ
مِنْ حَيْثُ
الصفحه ٤٨٦ : جُمْلَتِهَا :
__________________
(١) جاء في المزهر ؛ للسيوطي
(ت ٩١١ هـ) ١/٤٩ ، في المسألة الثالثة عشرة
الصفحه ٢٦٦ :
١
ـ كتاب النكت المعجمات في شرح المقامات.
٢
ـ كتاب أرى المشتار في القريض المختار.
٣
ـ كتاب
الصفحه ٢٦٧ :
٢٣
ـ كتاب اللزوم.
٢٤
ـ كتاب لهنة الضيف المصحر في الليل المسحر.
٢٥
ـ كتاب منتزه القلوب في
الصفحه ٩٣ :
صاحب
كتاب الخرائج والجرائح = سعيد بن هبة الله.
صاحب
كتاب الدرر والغرر = السيّد حيدر بن محمّـد
الصفحه ١١١ :
مقدّمة كتاب من لا يحضره الفقيه من
مصادره التي قال عنها : «لم أقصد فيه قصد المُصنّفين في إيراد
الصفحه ٩٢ : كتاب فردوس الأخبار بمأثور الخطاب
المخرّج على كتاب الشهاب في الحديث لأبي الشجاع شيرويه بن شهردار بن
الصفحه ١٦٨ : وآله
وسلم) وأمر (صلى الله عليه وآله وسلم) بقتله) ، وعثمان بن عفّان ، وآخرون.
٢ ـ انتشرت الكتابة في
الصفحه ٢٢٥ :
تاج الدين محمّـد بن مُعَيَّة
، له كتاب أخبار
الأمم ، وهو كتاب ضخم كما وصفه تلميذه ابن عِنَبة
الصفحه ٥١٠ :
الشيعة
في المهدي(عج).
اشتمل
هذا الكتاب على ثلاث مقدّمات للمركز ، والمحقّق ، والمؤلّف
الصفحه ٢١١ :
الغلوّ. عدّ النجاشي كتاب
تفسير
القرآن من تصانيفه(١).
١٠
ـ تفسير البرقي الصغير ، لأبي جعفر أحمد
الصفحه ٣٤٠ : ومتقدّمهم وفقيههم
له كتب كثيرة منها : كتاب التوحيد ، كتاب الصلاة ، كتاب الجنائز كتاب الإمامية ، كتاب
الشرائع
الصفحه ١١٦ : في الهجوم على سعد
، بلا موجب ، حيثُ إنّ الكاتب يتصوّر أنّ عنوان كتاب فرق الشيعة
خاصّ بما كتبه