الصفحه ٣٦٧ :
رحمهاللهببغداد
ثامن عشر ذي الحجّة سنة الثالثة والسبعين بعد الستمائة ، قد تلمّذ عليه الشيخ ميثم(٦)
في الحكمة
الصفحه ٤٢٠ : الشويكي الإصبعي البحراني من علماء القرنين الثاني عشر والثالث عشر
معاصر للعلاّمة الشيخ حسن العصفوري ت ١٢١٦
الصفحه ٤٢٧ : ، مات رحمهالله سنة الثالثة عشر بعد
المائتين والألف بالبحرين.
ولقد سافر والدي للبحرين ، فبقي مدّة في
الصفحه ٤٥٠ :
كتاب نفيس وجامع أنيس
...»(١).
٢
ـ إعجاز القرآن.
٣
ـ ديوان شعر.
٤
ـ رسالة عملية في الطهارة
الصفحه ٢٠ : : «... وما هذا إلاّ جزء من كلّ
، ولا أنا ـ علم الله تعالى ـ إلاّ معترف [كذا] بالعجز والتقصير ...»(٢).
ثمّ
الصفحه ٣٨١ :
وكانت موضع احترام وعناية الفقهاء والنّاس عامّة حتّى أنّها عندما توفّيت في قرية جزين
حضر تشييعها سبعون
الصفحه ٤١٩ : قليل الرغبة في التدريس والمطالعة في وقتنا الذي رأيناه فيه ـ له
رسالة في علم الكلام ورسالة في نفي الجز
الصفحه ٤٧٢ : ألله ـ بقطع الهمزة ـ ؛ لكونها عوضاً عن الهمزة
الأصليّة المحذوفة التي هي همزة قطع ، لكونها جزء كلمة
الصفحه ٤٩٩ :
ـ شرح أصول الكافي ، محمّـد صالح المازندراني
(ت ١٠٨١ هـ) ، مع تعاليق الميرزا أبي الحسن الشعراني ، ضبط
الصفحه ٤٨٣ : ...» شرح الكافية ٣/٢٠٦.
(١) سورة آل عمران ٣ :
٩٧. وتمام الآية : (فِيهِ
آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ
الصفحه ٢٢٠ : : سُمّيت
الكوفة كوفة لاستدارتها أخذاً من قول العرب : (رأيت كوفاناً) ، وكوفاناً بضمّ الكاف
وفتحها للرميلة
الصفحه ٤٠١ : بن إبراهيم
الشيرازي صاحب شرح أُصول الكافي ، وله الأسفار الأربعة وتفسير بعض السور القرآنية وكسر
أصنام
الصفحه ٤٧٥ : المستغاث به ، لأنّه أشبه الضمير من حيث كان منادى ، والمنادى يحلّ محلّ
الكاف من نحو : أدعوك. فإن قيل : فكيف
الصفحه ٤٨٨ : : المَعْبُودُ بِحَقّ». أي : الترديد
الحاصل في التفصيل بعد (إمّا).
(١) شرح المفصّل ١/٢٧
، وشرح الكافية ٣/١٩٨
الصفحه ٤٩٢ :
ـ أصول الفقه ، تأليف: الشيخ محمّـد
رضا المظّفر ، ط ٣ ، بغداد ، ١٩٧١ م.
١٦
ـ أصول الكافي ، الكليني (ثقة