الصفحه ٨٦ : ء ، وفقه القرآن ،
ولبّ اللباب ، والدعوات ، وغيرها(٢).
السبزواري
= الحسين بن عليّ.
السجري
(السجزي
الصفحه ٨٨ : ... وهذا سند عال يظهر
من المناقب
وغيره».
وقال في الثقات العيون في سادس القرون(٥)
: «الشيخ المحدّث
الصفحه ١٤٣ : بن زياد
سكن سورا وانتقل إلى نينوى (قرية علي
العلقمي).
١٧
(٣٤٦) حفص بن غياث
الصفحه ١٤٧ : الكميذاني
من قرية من قرى قم
٧٥
(١١٠٢) منصور بن عباس
سكن بغداد ومات بها
الصفحه ١٦٢ : مدرسة الحديث والرأي.
لقد نبع الاهتمام بالقرآن الكريم في المدرسة
الإمامية من كونه كتاب الله المجيد
الصفحه ١٨٤ : وبحوره» يعني أنّ مصادر العلم التي تحتاجها الأمّة في سيرها المتواصل
نحو الكمال قد اجتمعت في القرآن
الصفحه ٢٠٠ : أخذتُ من تفسير
القرآن فعن عليِّ بن طالب»(٣).
قال فيه ابن مسعود قدسسره
: «نِعمَ ترجمان القرآن ابن عبّاس
الصفحه ٢٠٦ : ، وتفسير الخمسمائة آية ، وكتاب القراآت ، ومتشابه القرآن
، ونوادر التفسير ، وكتاب الجوابات في القرآن
الصفحه ٢٤١ : الدمشقي ومن أدباء العراق
: هو من بغيديد ، قرية من قرى الحلّة المشهورة في العراق ، وأوّل ما عرفت من أمره
الصفحه ٢٤٦ :
(٥٦٢ هـ). وقد نبَّه ابن
الدبيثي عند ترجمته له في تاريخ
بغداد فقال : والنوري منسوب إلى قرية تعرف
الصفحه ٢٨٥ :
القزويني ، ... نمّقه محمّـد باقر بن الغازي ... ٧ جمادى الثانية سنة ١٠٦٧ ، وفرغ من
فضل القرآن ١٢ محرّم سنة
الصفحه ٣٢٩ : البيان في
تفسير القرآن ، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت : ١٣٧٩ ، ٢/٣٥٦.
(١) اقتباساً من قوله
تعالى
الصفحه ٣٥٦ : المرتضى توفّي سنة ٤٤٨ وقيل سنة ٤٦٣ وقبره في قرية خسرو شاه من
قرى تبريز ينظر في ترجمته ، الديلمي ، حمزة بن
الصفحه ٣٥٨ : ويقدّمون قوله على سائر الأقوال.
(٣) كانت وفاته قبل الشيخ
الطوسي بعشر سنوات في قرية مطير آباد (قرية بنواحي
الصفحه ٣٦٩ : رحمهاللهسنة
تسع وسبعين بعد الستمائة ودفن بهلتا(٤)
قرية بالبحرين ، تروي عنه جماعة ، كالعلاّمة والخواجة والسيِّد