رأيه في الموضوع :

ومن ثمّ خلص إلى رأي أعرب عنه قولـه : «وَالحَاصِلُ : أَنَّ عَلَمِيَّةَ الاسْمِ المُعَظَّمِ ثَابِتَةٌ بِالنَّقْلِ لا بِمَا ذَكَرَهُ التِّفْتَازَانِي مِنَ التَّعْلِيْلِ المَرْدُودِ بِمَا سَمِعْتَهُ ، وَفِيْهِ كِفَايَةٌ لِمَنْ عَرَفَ وَأَنْصَفَ».

النسخة المعتمدة :

لقد كان الاعتماد في التّحقيق على نسخة واحدة فريدة مكتوبة بخطّ المؤلّف رحمه‌الله ، مع مجموعة من الرّسائل بلغت (٢٧) السبع والعشرين رسالة ، وقد وقعت النّسخة المخطوطة منها برقم (٢٤) الرابعة والعشرين ، من المجموعة كلّها ، المرقّمة بـ : (١٤٦) ، المحفوظة في خزانة مركز إحياء التّراث الإسلامي في قم المقدّسة في إيران ، والمذكورة في فهرست المخطوطات العربية في المركز : ١/١١٦.

وصف المخطوط :

تقع الرسالة في ثماني صفحات بقياس : (٢٥×١٦ سم) ، في متوسّط عدد كلمات (١٦) كلمة في السطر الواحد ، وفي كلّ صفحة (١٧) سطراً.

مكتوبة بخطّ النسخ الاعتيادي كتابة واضحة مقروءة ، مع قلّة الأخطاء النّحوية والإملائية ، وقد ذيّلت الصّفحات بكلمة أو كلمتين ؛ للتصفّح أو التعقيب في أسفل الجهة اليسرى من جهة القارئ ، فضلاً عن ترقيمها في أعلاها.