الصفحه ٥٠٤ : محمّـد علي آل نشرة البحراني ، (المخطوط).
١٤٠
ـ المنخول من تعليقات الأصول ،
الغزالي (أبو حامد محمّـد بن
الصفحه ٥١٣ : مخالفتهما في ما اتفقا عليه من
مباحث الاُصول ، فنقده المؤلّف من حيث السند ، ودقّق النظر في كتبهم على ضو
الصفحه ٥٢١ : ، في تنظيراته لحلّ المعضل الفكري
على الأُصول والقواعد العامّة للفقه المقارن ، بعدما قدّم بحثاً
الصفحه ٩٢ : الفتوح الرازي.
صاحب
كتاب التنوير = محمّـد بن الحسن.
صاحب
كتاب تهذيب الأخلاق = أحمد بن محمّـد بن
الصفحه ١٢٥ : .
__________________
(١) رجال النجاشي : ١١٩.
(٢) تهذيب المقال في تنقيح
كتاب رجال النجاشي ١ / ١٧.
الصفحه ١٦٠ : البهبهاني (ت ١٢٠٦ هـ)، طبعة حجرية.
٥
ـ تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي
، السيد محمّـد علي الابطحي
الصفحه ٢٠٠ : كتاب الله العزيز ١/٤١.
(٤) المصنّف ٧/٥١٩ ح ٥.
(٥) تهذيب الكمال ١٥/١٥٦
ضمن الترجمة ٣٣٥٨.
الصفحه ٢٠٣ : قد أدرج ضمن المتون الحديثية الكبرى كـ : الكافي ومن لا يحضره الفقيه
والاستبصار والتهذيب التي جمعت في
الصفحه ٢٩٦ :
حاشية المولى عبد
الله على التهذيب ، له عليهما بعض الحواشي يظهر منها فضله ، فرغ منها في جمادى
الصفحه ٣٠٢ : .
وكذا أورده الشيخ في التهذيب
، والصدوق في الفقيه.
(١٤٣٥)
كتاب الزهد
للحسين بن سعيد الأهوازي
الصفحه ٣٤٨ : كتاباً منها : كتاب الساهي بالعلم الإلهي وتهذيب الشيعة
وهو عشرون جزء اشتمل على كتب الفقه واختصره وسمّي
الصفحه ٣٧٣ : .
(٣) عميد الدين عبـد المطّلب
بن محمّـد (ت ٧٥٤) صاحب منية اللبيب في شرح التهذيب ، ينظر ، القمّي ، هديّة
الصفحه ٤٠٧ :
__________________
أوّل من نشر علم الحديث
في البحرين ولم يكن قبله أثر لتهذيب وترويج الحديث ، وكتب قيود لكتاب التهذيب
الصفحه ٤٦٧ : ، ومجالس العلماء : ٥٧
، واشتقاق أسماء الله : ٢٦ ـ ٢٧ ، وتهذيب اللغة : ٦/٤٢١ ـ ٤٢٤ مادّة (أله) ، ومجمع
الصفحه ٤٧٠ : ١/٣٠٢ و٤/١٦ ، وتهذيب