الصفحه ٤٢٣ : هدانا بواضح الدليل ...) ويبدأ باثني عشر مقدّمة في مباني الأحكام آخرها في
الفرق بين الأخباري والأصولي
الصفحه ٤٢٤ : ء ، وتوفّي بها سنة ١١٨٦ هـ ، من آثاره العلمية أعلام القاصدين إلى
مناهج أُصول الدين ، تدارك المدارك ، جليس
الصفحه ٤٢٥ : عليّ بن
أحمد بن إبراهيم العصفور إمام الجمعة والجماعة والقضاء في الشاخورية له كتاب من الأصول
الخمسة
الصفحه ٤٢٨ : ـ ٣٢٣.
(٣) شارحة الصدور منظومة
في أصول الدين وإسمها شارحة الصدور ورافعة المحذور للشيخ حسين عصفور
الصفحه ٤٣٤ : الأصول في أحاديث الرسول ،
لابن الأثير مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمّـد ، تحقيق : عبـد القاهر
الصفحه ٤٣٧ : .
٦٢
ـ الكافي في الاصول ، لمحمّـد بن يعقوب الكليني
، طهران : ١٣٨٨ هـ.
٦٣
ـ كامل الزيارات ، لجعفر بن
الصفحه ٤٤٦ :
والبيان ، والمنطق ، ومن
بعد ذلك مراحل البحث المتقدّمة ، ومراتبه العالية في الفقه والأصول وغيرها
الصفحه ٤٤٨ :
ذكرناه ...»(١).
وقال عنه صاحب مستدركات أعيان الشيعة
: «فقيه متبحّر ، أصوليّ محقّق ، أديب شاعر
الصفحه ٤٥٦ : يَثْبُتُ بِالتّعْلِيْلِ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ العُلُومِ ، فَقَدْ صَرَّحَ الأصُوُلِيّونَ
: بِأَنّ اللُغَةَ لا
الصفحه ٤٧٨ :
فِـي اصْطِلاحِ عُلَمَاءِ العَرَبِيَّة ، والأصُولِ : هُوَ تَعْيينُ اللفْظِ ؛
لِلدّلالةِ عَلَـى
الصفحه ٤٩١ : الخرسان ، مطبعة النعمان ، النجف
الأشرف ، ١٣٨٦ هـ ، ١٩٦٦ م.
٥
ـ الإحكام في أصول الأحكام ،
الآمدي (سيف
الصفحه ٤٩٣ :
٢٢
ـ الاقتراح في علم أصول النحو
، السيوطي (جمال الدين عبـد الرحمن بن أبي بكر ، ت ٩١١ هـ) ، تح
الصفحه ٤٩٩ :
ـ شرح أصول الكافي ، محمّـد صالح المازندراني
(ت ١٠٨١ هـ) ، مع تعاليق الميرزا أبي الحسن الشعراني ، ضبط
الصفحه ٥٠٢ :
١١٢
ـ كفاية الأصول؛ الآخوند محمّـد كاظم الخراساني ،
تحقيق ونشر مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام
لإحيا
الصفحه ٥٠٣ :
، التابعة لجماعة المدرّسين في قم المشرّفة ، ١٤١٨ هـ.
١٢٧
ـ المستصفى في علم الأصول ،
الغزالي (أبو حامد