الصفحه ٢٩١ : سماعاً
أيّده الله تعالى ، تقع في ٣٨٨ ورقة ، مقاسها ٤ / ١٨ × ٥ / ٢٤ ، تسلسل ١٧٦٣.
نسخة
من أُصول الكافي
الصفحه ١٩٣ :
كتب الأخبار من مدرسة الحديث إلاّ النادر ، فأين ذهبت أحاديث باب مدينة العلم في الوقت
الذي تجد فيه
الصفحه ٣١٧ : ) والمسمّاة لؤلؤة البحرين
والتي تعدّ من أوسع الإجازات العلمية التي كتبها علماء الشيعة في القرون المتأخّرة
الصفحه ٣٢٠ :
وهذا ممّا يدلّل على مكانة صاحب الترجمة
عند شخصية مثل الشيخ حسين آل عصفور الذي يعدّ من أكابر علما
الصفحه ٢٧٤ :
حريصاً على تصحيح الكتب
، لم يضع قطّ في طِرسِه إلاّ ما وعاه قلبه وفهمه لُبُّه ، وكان يجيد قول
الصفحه ٥٠٣ :
أبي بكر ، ت ٩١١ هـ) ،
ضبطه وصحّحه: فؤاد علي منصور ، دار الكتب العلمية ، ط ١ ، ١٩٩٨ م.
١٢٥
الصفحه ١٠٤ :
بعض ذلك الهاجس على العلامة
الفقيد الطباطبائيّ رحمه الله ، فقال لي بصراحة : «إنّه من تصرّفات
الصفحه ٣٢٩ : لأنّه
سار الكتب تنسخ منه وقبل لأنّ أصل كلّ شيء أُمّه والقرآن فثبت عند الله في اللوح المحفوظ
.. وهم
الصفحه ٤١١ : منها
،
__________________
(١) لم أعثر على كتاب
مشكاة الأخبار ، ولم يرد له ذكر في كتب فهارس الكتب
الصفحه ٣١٦ : .
كان علم الرجال واحداً من صنوف المعرفة التي
برع فيها علماء البحرين ، فنجد في ثنايا فهارس الكتب وجود
الصفحه ١٩ : القدر ، من أصحابنا
، فقيه ، متكلّم ، له كتب ...».
(٣) في المناقب : الفكلي.
وهو تصحيف.
وهو أبو العباس
الصفحه ٢٨٧ : في ١٤٠ ورقة ، رقم ١٩٨٠.
نسخة
من الروضة بخطّ نسخ جيّد ، كتبها محمّـد صادق الكرماني ، وفرغ منها ذي
الصفحه ٤٥٩ : ،
والتّعريف بهم ، مع مظانّ ذلك.
المقارنة في عدد من المسالك الّتي وردت في
الكتب العربية : المعجمية والصّرفيّة
الصفحه ٤٧٩ : غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ المَعَانِي
المَذْكُورَةِ فِي كُتُبِ المَنْطِقِ(٢)
، والأُصُولِ(٣).
وَهُو أَخَصُّ
الصفحه ٧٠ : عن الشيخ الطوسي جميع كتبه.
وروى عنه بإسناده جميع كتب السيّد المرتضى
والرضي والشيخ المفيد والشيخ