الصفحه ٩٠ :
أيضاً في المناقب(١)
، وقد رواه أيضاً بواسطة القطيفي [كذا] ... وعن شهرآشوب عن القاضي أبي المحاسن
الصفحه ١٢١ :
الحبشة [الذي أسلم على
عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)]»(١).
نسبه وأُسرته :
عن أبي
الصفحه ١٣٠ :
عامر ، (٣٠٦) جعفر بن
عبـد الله ، (٣١٤) جعفر بن محمّـد والد أبي قراط ، (٣١٩) جعفر بن ورقاء ، (٣٣٢
الصفحه ١٣٨ : أبي حفص
١٣٧ هـ
٣٧
(٥١٤) سلام بن محمّـد
٣٣٩ هـ
الصفحه ١٤٣ : .
١٥
(٣١٤) جعفر بن محمّـد والد أبي قراط
ولد بسر من رأى ٢٢٤ هـ
١٦
(٣٣٩) حميد
الصفحه ١٤٨ :
ت
الاسم
الرقم
الترجمة
١
إبراهيم بن أبي البلاد (٣٢)
١٢٠٥
يحيى بن
الصفحه ١٧٠ : عليه وآله وسلم) ، فقد نقل العلاّمة المجلسي (ت
١١١١ هـ) عن بصائر
الدرجات : «عن أبي جعفر عليهالسلام قال
الصفحه ١٨١ :
القرآن على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، وأبيّ بن كعب
الصفحه ١٨٩ : : وأقضاهم علي بن
أبي طالب»(٤).
و (أقضاهم) في لغة العرب هو أعلمهم في طبيعة
الفصل بين الحقِّ والباطل
الصفحه ٢٠٠ : أبي جعفر الباقر عليهالسلام
، وقال : «روى التفسير عن ابن عبّاس : مجاهد بن جبر وهو أبو الحجّاج المقري
الصفحه ٢٣٩ : بن الحسين القصري ابن أبي الطيّب محمّـد
الديباجي الحسني أحد أعلام آل مُعَيَّة الأجلاّء ، ذكره صاحب
الصفحه ٢٤١ : ابن سعيد في كتاب الغصون
اليانعة فقال : لم أجد ذكره في تاريخ وإنّما أخذت
ترجمته من الحافظ أبي المحاسن
الصفحه ٢٤٥ : نحوياً لغوياً مُقرئاً فقيهاً شاعراً متفنّناً ، قرأ بالروايات على
أبي العزّ محمّـد بن الحسين بن بندار
الصفحه ٢٧١ : ء
ترجمة أخرى للشيخ علي بن علي بن نما ، وذكر أنّه كان من مشايخ أصحابنا من آل نما الحلّي
، وأنّه يروي عن أبي
الصفحه ٢٧٦ : .
٣٧ ـ الشيخ محمّـد بن
أبي الفوارس :
جاء في تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام(٢)
:
«ومنهم محمّـد بن أبي