الصفحه ٥١٣ :
الحجم
: رقعي.
عدد
الصفحات : ١٤٢.
نشر
: مركز الرسالة ـ قم ـ إيران / ١٤٢٦ هـ
الصفحه ٥١٤ :
الصفحات : ١٤٦.
نشر
: مركز الرسالة ـ قم ـ إيران / ١٤٢٦ هـ.
* موسوعة الحسنيّين
ج (١ ـ ٥).
تأليف
الصفحه ٥١٥ : نموذجاً ، أين يقف مشروع أسلمة المعرفة في هذا
المشهد؟
الحجم
: رُقعي.
عدد
الصفحات : ج ١ : ٧٤ ، ج ٢ : ٦٩
الصفحه ٥١٦ : ، حيث كان أكثر اعتماده على النقل من كتب السنّة.
الحجم
: رقعي.
عدد
الصفحات : ١١٨.
نشر
: مركز
الصفحه ٥١٨ :
الحجم
: وزيري.
عدد
الصفحات : ٣٠٣.
نشر
: سلمان آزاده للطباعة والنشر ـ قم ـ إيران
الصفحه ٥١٩ : الشبهات) لمركز الأبحاث العقائدية.
الحجم
: وزيري.
عدد
الصفحات : ٢٣٣.
نشر
: مركز الأبحاث العقائدية
الصفحه ٥٢١ : التاريخية والكلامية والأدبية لأصحابها.
الحجم
: وزيري.
عدد
الصفحات : ج ١ : ٧١٢ ، ج ٢ : ٨٠٠.
نشر
: مركز
الصفحه ٥٢٣ : وفلسفته ، بالإضافة إلى خاتمة بهذا المعنى.
الحجم
: رقعي.
عدد
الصفحات : ٦٩.
نشر
: مركز الرسالة ـ قم
الصفحه ٥٢٤ :
: وزيري.
عدد
الصفحات : ٤٤٨.
نشر
: المركز الحسيني للدراسات ، لندن / ١٤٢٦ هـ.
* جواهر الحكمة.
تأليف
الصفحه ٥٢٥ :
الصفحات : ٣٨٢.
نشر
: مركز الأبحاث العقائدية ـ قم ـ إيران / ١٤٢٧ هـ.
* حِكَم لقمان.
تأليف
: محمّـد
الصفحه ٥٢٦ : البلاغية في الرسائل ؛ الصور البلاغية في الحكم.
الحجم
: وزيري.
عدد
الصفحات : ٦٦٠.
نشر
: مؤسّسة
الصفحه ١٢ : ، وعلّقت عليها نوعاً.
وقد رتّبها طاب ثراه بشكل جدول خطأ وصواب.
وجاء في أواخرها [صفحة : ١٠] ما نصّه
الصفحه ١٣ : العشرون)]
وذكر المطرزي في المغرب [صفحة : ١٥٠ مادّة
(شيخ)]أنّها بفتح الميم وكسر الشين اسم للجمع
الصفحه ١٦ : ـ ٥٦٩ بنصّ العبارة ، وعدّ منهم ثلاثة وعشرين شيخاً ، ونقل عبارة صاحب المستدرك
بنصّها في صفحة : ٥٦٩ ـ ٥٧٠
الصفحه ٢٥ :
صفحة : ١٠٢] ، وذكر الأقوال فيه وفي مشايخه وطرقه. وتبعه الشيخ القمّي في الكنى والألقاب
١ / ٣٣٣