الصفحه ٤١٣ :
الشيخ جدّ شيخنا لأبيه.
٨١ ـ ومنهم شيخنا الشيخ محمّـد بن ماجد بن
مسعود البحراني الماحوزي
الصفحه ٤٢٦ :
إلاّ عن ذكر(١)
مات رحمهالله
سنة بعد المائتين والألف ودفن بشاخورة(٢)
، والآخران الشيخ عليّ
الصفحه ٥٣ :
إلياس
بن هاشم أيضاً(١).
ثقة عين ، كما قاله الشيخ منتجب الدين في
الفهرست(٢).
وهو العالم الفاضل
الصفحه ٦٥ : : الحسين بن هبة الله بن الحسين بن رطبة السوراوي ، وكذا : الشيخ جمال الدين(٢)
، وكذا : الحسين بن هبة الله
الصفحه ٢٣٢ :
ثمّ تحدّث الشيخ الآصفي(١)
عن ملامح مدرسة الحلّة قائلاً :
«... ومهما يكن من أمر فقد كانت مدرسة
الصفحه ٢٧٢ :
في درجة الشيخ علي ولد
شيخنا الطوسي لرواية ورّام المذكور عنه بهذه الواسطة ...».
وذكره العلاّمة
الصفحه ٤٠٣ : بعد الألف.
٧١ ـ ومنهم شيخنا الشيخ زين الدين بن الشيخ
محمّـد بن الشيخ حسن الشهيد الثاني ، فإنّه عالم
الصفحه ٤١٢ :
فقال له شيخنا : وكان
الشيخ لم يعرفه أنّ سيبويه ذكر في مواضع كثيرة من كتابه أنّ الواو بمعنى البا
الصفحه ٢٣٣ : والأسانيد بالشيخ الطوسي قدسسره
ولا نجد لعلماء بغداد الذين جاؤوا بعده أثراً يذكر ، أي أنّ مدرسة بغداد بعد
الصفحه ٢٤٠ :
٨ ـ الشيخ الحسن ابن الدربي
الحلّي :
هو العالم الجليل الفاضل الشيخ تاج الدين
الحسن بن علي الدربي
الصفحه ٢٧٥ : ـ الشيخ علي بن الكال
الحلّي :
جاء في أمل الآمل(١)
: «الشيخ علي بن نصر الله بن هارون المعروف جدّه بالكال
الصفحه ٣٨٧ :
بالمحقّق الثاني ، فإنّه
عالم موفّق مدقّق مجتهد ، صنّف فأكثر كان معاصراً للشيخ عليّ المتقدّم ، مات
الصفحه ٤٠٦ : الشيخ
محمّـد بن عليّ(٢)
، وجدّه لأُمّه عبـد السلام(٣)
، وخاله لأبيه الشيخ عليّ بن محمود والشيخ حسين
الصفحه ٤٢٠ :
شيخ الشيخ يوسف ، فإنّه
فاضل محقّق مدقّق ، عاش تقريباً من تسعين سنة ، ولم يتغيّر ذهنه ، إلاّ إنّا
الصفحه ١٣ : ، وكيفية شهادة الشيخ للطالب أو العكس
__________________
[المحقّقة ، وفي
الحجرية : ٧٤ ـ ٧٥ (الراشحة