الصفحه ٤٧ : ، وقال : «شيخي ...» ثمّ ذكر تصانيفه ،
فهو قد روى كتبه عنه وأجازه بها.
وفي الرياض(٢)
قال : «الفاضل
الصفحه ٥٨ : المسافر (٤٨٨ ـ ٥٦٩ هـ).
شيخ همدان بلا مدافعة ، وشيخ الإسلام عندهم
، سمع عن جمع ورحل لطلب الحديث إلى
الصفحه ٦٠ : (٩)] ...
وعلى كُلٍّ ، الكلّ مصرِّح بشيخوخته للشيخ
منتجب الدين ولم يذكروا شيخنا السروي طاب ثراهما.
(١) مناقب آل
الصفحه ٦٩ :
وقال في المقابس(١)
: «ومنها : الرّازي ؛ الشيخ الفاضل الورع الكامل الواعظ المفسّر النحرير المتبحّر
الصفحه ٨٢ :
الشيخ المتكلّم فريد خراسان أبي الحسن عليّ بن زيد البيهقي ، وقد ذكر الولد تمام نسبه
في أوّل تاريخه
الصفحه ٨٤ : ابن شهرآشوب في معالم العلماء(٦)
وقال : «شيخي أبو الحسين ...». ثمّ عدّد مؤلّفاته.
وفي فهرست الشيخ
الصفحه ٨٥ :
ثقة ، له تصانيف ...».
وقد عدّ جملة من مؤلّفاته وفصّل في ترجمته
نسْبيّاً. ونقل عنه الشيخ الحرّ
الصفحه ٩٠ : (٥).
كما وقد روى كتب الشيخ الطوسي عنه ، وصرّح
بذلك في مقدّمة المناقب
أيضاً(٦)
، قال : «سماعاً وقرا
الصفحه ٩٨ : دخوله في حوزة درس المحقّق الفقيه النحرير الإمام المجاهد الشيخ الميرزا
محمّـد تقي الشيرازي (ت ١٣٣٧ هـ
الصفحه ٩٩ : الشيخ
المؤلّف وما كتبه بخطه فقط ولم يتصرّفا فيه بالزيادة والنقصان ، لكانت خدمةً رائعةً
للعلم والعلما
الصفحه ١٠٨ :
من صحة النصّ المطبوع وعدمه؟
ومن حسن الحظّ أني وقفت على صورة من نسخة
الأصل بخطّ الشيخ الطهرانيّ
الصفحه ١١٠ : الحديث من العامة ولقي وجوههم».
نقول :
هذا مقطعٌ من عبارة الشيخ النجاشي ، وتمامه
: «كان سمعَ من حديث
الصفحه ١٢١ : »(٥).
__________________
(١) القاموس المحيط ٢
/ ٢٨٩ (نجش).
(٢) من مشاهير تلامذة
شيخ الطائفة ـ عليه الرحمة ـ كما عن العلاّمة المجلسي
الصفحه ٢٠٤ : النجاشي : «ولأبان قراءة مفردة مشهورة عند القرّآء»(٤).
وأشار الشيخ الطوسي : «هذه ثلاثة كتب في القرآن لأبان
الصفحه ٢١٠ : وأبي جعفر الجواد وأبي الحسن الثالث عليهمالسلام.
وله أيضاً كتاب حروف القرآن كما في فهرست الشيخ الطوسي