الفضائل لأبي جعفر(١) عمر بن شاهين المروزي (المتوفّى سنة ٣٨٥ هـ)(٢)ـ كما صرّح بذلك في أوّل المناقب(٣) ـ عن القاضي(٤) عن(٥) أبي محمّـد المرصدي(٦) عن أبي حفص عمر بن شاهين المروزي صاحب الفضائل ، روى عنه الحاكم أبو عبـد الله(٧).
أبو الفرين = أبو العزيز.
أبو الفتّاح الرازي = أحمد بن عليّ.
__________________
(١) في البحار : أبو حفص ، وهو الصواب.
(٢) قيل : هو عمر بن أحمد بن عثمان العكبري البزّاز ، صاحب ثلاثمائة وثلاثين مصنّفاً. وليس بصحيح ، حيث وفاته ـ كما أرّخه الخطيب في تاريخ بغداد ١١ / ٢٧٣ ـ في سنة سبع عشرة وثلاثمائة.
(٣) المناقب ١ / ٩ [طبعة بيروت ١ / ٢٦] ، وجاء في بحار الأنوار ١ / ٦٤ عنه.
(٤) ممّا يلزم العلم به هو أنّه متى أُطلق القاضي في كتب متأخّري العامّة من الخراسانيين ـ كالنهاية والتتمّة والتهذيب وكتب الغزالي ونحوها ـ فالمراد منه القاضي حسين ، وهو الظاهر المراد هنا ، حيث توفّي بمرو الروذ في شهر محرّم من سنة اثنتين وستّين واربعمائة.
ومتى أُطلق القاضي في كتب متوسّط العراقيّين فالمراد به القاضي أبو حامد المروزي.
ومتى أُطلق في كتب الأُصول للمالكية فالمراد منه أبو بكر الباقلاّني إمام المالكية في الفروع.
ومتى أُطلق في كتب المعتزلة أو كتب الأُصول للمالكية وغيرهم ـ حكاية عن المعتزلة ـ فالمراد به القاضي الجبائي ، كما أفاده النووي في تهذيب الأسماء واللغات ١/١٦٤ ، والذهبي في سير أعلام النبلاء ١٨/٢٦٠ في ترجمة القاضي حسين.
(٥) لا توجد : (عن) في بحار الأنوار.
(٦) في المناقب بطبعاته الأربعة : المرمدي ، وفي خطّيته المعتمدة : المزيدي ـ بدون نقط ـ ، وكذا في بحار الأنوار : المزيدي ، وقد جاء نسخة في غيره.
(٧) انظر عنه تاريخ مدينة دمشق ٤٠ / ٧ برقم ٤٦٢٢.