الصفحه ٩٧ : والأصوليّ الشيخ محمّـد كاظم الخراسانيّ الآخوند ، وشيخ الشريعة
الصفحه ١١١ : حَريز ... وكتاب الرحمة
لسعد بن عبـد الله ... وغيرها من الأُصول والمصنّفات».
إنّ قيام سعد بتلك الرحلة
الصفحه ١٦٤ : الأصولية واللغوية
والعقلية.
وعندما نستخدم العقل طريقاً لمعرفة المعاني
والأحكام فإنّنا نقصد به الحكم
الصفحه ١٨٦ : تلميذ آخر هو أبو الأسود
الدُّؤلي الذي تعلّم أصول النحو من أمير المؤمنين عليهالسلام
، فقد كانت العرب في
الصفحه ٢٠٩ : مواضع منه ومع هذا كلّه نسى أن يعقد له ترجمة
مستقلّة في رجاله الذين هم العمدة من الأصول الرجالية لنا
الصفحه ٢١٦ : الفكري
بين مناهج البحث الفقهي والأصولي عند الشيعة والسنّة».
٩ ـ جُرْجان :
قال ياقوت الحموي في معجم
الصفحه ٢٢٣ : الحلّي ، وغيرهم كثير.
في
علم أصول الفقه : وقد برز فيه علماء
أجلاّء ، منهم الشيخ آية الله العلاّمة
الصفحه ٢٢٩ : ومباني وأصول
__________________
(١) الروضة البهية ١
/ ٦٧.
الصفحه ٢٣٠ : صياغة الفقه
والاستنباط من جديد بما يراه من موازين وأُصول وقواعد تلائم مصادر التشريع».
وبعد وفاة الشيخ
الصفحه ٢٧٢ : النسبة ما صورته هكذا : فاضل عالم متكلّم كامل له كتاب مشكاة اليقين في أصول
الدين ، وقد يقال : إنّه من
الصفحه ٣١٠ : المسودّة الأصلية ، من أوّل تعريف
علم الأُصول إلى أوائل بحث المفاهيم ، يقع في ٢٣٠ ورقة ، وبظهر الورقة
الصفحه ٣٤٤ : بن
عمّار : أبو علي الكوفي قال عنه الطوسي : شيخ من أصحابنا ثقة جليل كثير الحديث والأُصول
، وصنّف كتب
الصفحه ٣٥٢ : الهمذاني الأسدآبادي شيخ المعتزلة
ومتكلّمهم وكبيرهم له كتب مهمّة أشهرها المغني في العدل والتوحيد وشرح الأصول
الصفحه ٣٥٣ : الحديث ، ١٢/٧٦.
(٥) صنّف كتابين في الرجال
أحدهما فهرست المصنّفات والآخر فهرست الأُصول. ينظر الطهراني
الصفحه ٣٥٦ : :
المقنع في المذهب والتغريب في الأصول والفقه ، والمراسيم في الفقه وغير ذلك وكان تلميذ
للشيخ المفيد والسيّد