الصفحه ٤٢٥ : عليّ بن
أحمد بن إبراهيم العصفور إمام الجمعة والجماعة والقضاء في الشاخورية له كتاب من الأصول
الخمسة
الصفحه ٤٢٨ : نحوه مع العيال
، وسكنّا بالشاخورة ، وذلك من فضل الله علينا ، فكان قراءتي فيها عند شيخي الأمجد الفاضل
الصفحه ٤٢٤ : (٥)
، حرسهما الله تعالى ، الآن مسكنهما مع والدهما في فسا(٦).
__________________
(١) وهذه الإجازة هي كتاب
الصفحه ٥٥ : الخير ، وهو الآتي.
قال الشيخ منتجب الدين(٣)
: «فقيه ، ديّن ، قرأ على شيخنا أبي جعفر الطوسي ، له كتاب
الصفحه ٤٢٣ : فاضلاً محقّقاً مدقّقاً
، لم يكن له في عصر ثان ، لقد صنّف فأكثر ، واشتهرت مصنّفاته وكتبه لا سيّما كتاب
الصفحه ٣٧٨ : غياث الدين ـ وكان صديقاً له ـ قد استقلّ
بالكتابة في أربعين يوماً ، واستغنى عن المعلّم وهو ابن أربع سنين
الصفحه ٤١٨ : صاحب اللؤلؤة كان هذا السيّد فاضلاً
محقّقاً مدقّقاً حسن التعبير والتقرير وقفت له على كتاب في آيات القرآن
الصفحه ٣٤٨ : (٣).
* * *
__________________
(١) القياس : يقصد به
التسوية في الحكم بين أصل منصوص عليه ، وفرع له ينصّ عليه لمشابهة بينهما. ينظر ، جمال
الصفحه ٨٢ : الحسين النحوي
سنة خمس وثلاثمائة ، له كتاب الأمالي الذي ينقل عنه السيّد عليّ بن طاوس في مؤلّفاته
الصفحه ٥٢ : ) ، وغيرهما.
(٢) بحار الأنوار ١ /
٦٣.
(٣) وصرّح في هدية العارفين
١ / ١٩٦ بأنّ له كتاب المبتدأ.
(٤) في
الصفحه ٣٧١ : أساطين رجال الشيعة وفقهاء آل محمّـدعليهمالسلام ، له كتاب ، شرائع الإسلام
في مسائل الحلال والحرام
الصفحه ٤٠٢ : ـ له مصنّفات منها : شرح الاستبصار
برز منه ثلاث مجلّدات وحاشية على شرح اللمعة في الطهارة وغيرها ، ينظر
الصفحه ١٠٦ :
٣ ـ أنّ النجاشي نقل عن بعض الأصحاب : إنّ
لقاءه للعسكريّ حكايةٌ موضوعةٌ.
٤ ـ وأنّ له كتاب الردّ
الصفحه ٢٧٢ : النسبة ما صورته هكذا : فاضل عالم متكلّم كامل له كتاب مشكاة اليقين في أصول
الدين ، وقد يقال : إنّه من
الصفحه ٤٩٥ : الأبياري ، ط ١ ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، ١٤٠٥
هـ.
٤٨
ـ تفسير أبي السعود ، المسمّى (إرشاد العقل
السليم