الصفحه ٣٦٩ : أحمد بن مسعود الجشّي. ينظر، مجلّة التراث، العدد
٣، ١٩٩٩، ص٢٣.
(٤) إحدى القرى الثلاثة
من الماحوزة هي
الصفحه ٣٤ : ذاك(٤)
عبارة صاحب الرياض(٥)
من التعبير عنه : «فاضل ، عالم ، كامل ، يروي عن المفيد ، ويروي عنه ابن
الصفحه ٦٧ : غريب جدّاً
، إذ من نعرفه بهذا الاسم هو من أعلام القرن الثامن والتاسع ، فراجع.
* الحسين(٤)
بن عليّ بن
الصفحه ١٦٢ : مدرسة الحديث والرأي.
لقد نبع الاهتمام بالقرآن الكريم في المدرسة
الإمامية من كونه كتاب الله المجيد
الصفحه ٢٠٦ : ) المصرّح بتوثيقه في علم الرجال.
وبالنتيجة ، فإنّ هذا التفسير من التفاسير
المعتبرة في المدرسة الإمامية
الصفحه ٥٢٣ : زلفى الخزاعي.
كتيِّب
بيَّن مفهوم الرفق في الإسلام بعرض موجز من خلال الآيات الكريمة والآحاديث
الشريفة
الصفحه ٧ :
كلمة العـدد :
الإساءة إلى النبيّ
(صلى الله عليه وآله) والقرآن الكريم
منهج الحذف أم حذف المنهج
الصفحه ٨٢ :
(الثقات العيون في سادس القرون) : ١١٣ ـ ١١٤.
(٢) انظر : تاريخ بيهقي
: ٢.
(٣) قال في الإجازة الكبيرة
الصفحه ١٨٤ : الجليلة تحتاج شيئاً من التدبّر.
فقوله عليهالسلام
: «ثمّ أنزل عليه الكتاب نوراً لا تطفأ مصابيحه ...» أي لا
الصفحه ٣٥٨ :
الخليفة ذلك رفع شأنه
وأكرمه وقتل من سعى به.
٣٠ ـ ومنهم شيخنا أبو العبّاس النجاشي ،
أحمد بن عليّ
الصفحه ٤١٨ : ، لؤلؤة البحرين ، ١١٠.
(١) عبـد الله بن صالح
بن جمعة السمهاجي نسبة إلى سماهيج قرية في جزيرة صغيرة شرقي
الصفحه ٤٩١ :
ثبت مصادر التّحقيق ومراجعه
١
ـ القرآن الكريم.
٢
ـ ابن سينا ، تأليف الدكتور: أحمد
فؤاد
الصفحه ٥٠٣ : ، (د. ت).
١٢٨
ـ مشكل إعراب الْقُرآن ،
القيسي (أبو محمّـد مكّي بن أبي طالب ، ت ٤٣٧ هـ) ، دراسة وتحقيق: حاتم صالح
الصفحه ١٢ : المعاجم ... كلّ ذلك على علاّتها
من دون أيّ مأخذ وتصحيح وتحقيق ، وقد مرّ بها أعلام القرون الغابرة منهم
الصفحه ٣٧٨ :
شرحه قواعد(١)
أبيه ، ولقد تعجّب الشهيد الثاني(٢)
من ذلك؛ بل العجب من تعجبه حيث نقل أسامي كثيرين