الصفحه ٤٣٧ : ، العدد ٣ سنة ١٩٩٨.
٧٢
ـ مجلّة التراث ، بيروت ١٩٩٩.
٧٣
ـ مجمع البيان في تفسير القرآن ،
لأبي عليّ الفضل
الصفحه ٤٤٣ : الأعراف ٧ :
١٨٠.
(٢) سورة طه ٢٠ : ١٤.
(٣) مواهب الرّحمن في
تفسير القرآن : ١٢.
الصفحه ٤٥٠ :
كتاب نفيس وجامع أنيس
...»(١).
٢
ـ إعجاز القرآن.
٣
ـ ديوان شعر.
٤
ـ رسالة عملية في الطهارة
الصفحه ٤٩٨ : الحيدرية
، النجف الأشرف ،١٣٩٢ هـ ، ١٩٧٢ م.
٧٧
ـ روح المعاني فِي تفسير الْقُرآن العظيم والسبع المثاني
الصفحه ٤٧٢ :
وَمِنْهُم(١)
مَنْ ذهَبَ إلى أنَّهُ مُشْتَقٌّ مِنْ : لاه ، بِمْعنَى : اسْتَتَرَ ، فَهُوَ لاه
الصفحه ٤٦٦ : ذلك بأيّ حال من الأحوال ، ينظر : المصادر المتقدّمة.
(١) قال الخليل بن أحمد
(ت ١٨٠ هـ) : «إنّ اسم
الصفحه ٢٢١ :
في الكنى
والألقاب(١)
بعد ذكره : «أصله من ورامين الري من جهة المولد والبلد وينتهي نسبه إلى آل بويه
الصفحه ١١٠ :
ولابدّ من بيان بطلان تلك المزاعم والأوهام
جميعاً ، ليتبيّن للقراء الكرام :
أولاً
: قوله : «سمع
الصفحه ٣٥١ :
مقابر قريش(١)
، بالقرب من الجواد عليهالسلام
، إلى جانب قبر شيخه ابن قولويه ، وفي تاريخ ابن كثير
الصفحه ٤٨٤ : ) كَلِمَةُ تَوْحِيْد بالاِتّفَاقِ ، مِنْ غَيْرِ
أَنْ يَتَوَقّفَ عَلَى اعْتِبَارِ عَهْد ، فَلَوْ كَانَ (اللهُ
الصفحه ٢٨٨ : ثالث وعشرين
من شهر صفر ختم بالخير والظفر سنة ست وخمسين بعد الألف ، وقد وقع الفراغ منها في
آواخر عشر
الصفحه ٣٠٦ : أحسن حديث حدث من المبدأ إلى
المنتهى حمد منعم أنعم على الخلق برسالة ...) ، وأسأل الله أن يجعلني ممّن حفظ
الصفحه ٣١٥ : بالغة في تعرّف المختصّ على مقدار المكانة والوثاقة التي يحتلّها رواة العلم
ونقلته ، إذ من خلال تلك الكتب
الصفحه ٤٨٦ : ، وَإنَّمَا تَتَوَقَّفُ عَلَى اخْتِصَاصِهِ بِذَاتِ
الوَاجِبِ بِوَجْه مِنَ وُجُوهِ الاخْتِصَاصِ الَّتِي مِنْ
الصفحه ١٠٣ :
هامش الذريعة) في العدد
الأوّل من نشرة (نسخه پژوهى) الصفحات (٥٩٧ ـ ٦٦١) وقد استفاد فيه من عمل