الصفحه ٥٢٢ : المعنوية الخالدة في أمّة
الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ولم تقتصر عليه فحسب بل عمد المؤلّف
إلى
الصفحه ٥٢٦ : ابن عمِّ رسول الله
(صلى الله عليه وآله وسلم) وحَبر الأُمّة وترجمان القرآن عبـد الله بن عبّاس
الصفحه ٩ : محمّـد بن عبد الله (صلى الله
عليه وآله) ، الرسالة والرسول الإلهيّين اللذين أوجبا على كلّ فرد مسلم تقديس
الصفحه ١٠ : مِلَّتَهُمْ)(١)
صدق الله العليّ العظيم وصدق رسوله
الكريم
* * *
__________________
(١) سورة البقرة
الصفحه ١٩ : الرسول صلوات
الله عليه وعليهم.
انظر عنه : تنقيح المقال ١ / ٥٦ [الطبعة
الحجرية ، وفي المحقّقة ٥ / ٤٣٩
الصفحه ٩٦ :
على سيدنا رسول الله الأمين وعلى الأئمّة حجج الله المعصومين من آله الطاهرين وعلى
أصحابهم أولياء الله
الصفحه ١٢١ :
الحبشة [الذي أسلم على
عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)]»(١).
نسبه وأُسرته :
عن أبي
الصفحه ١٣٣ : آل محمّـد عليهم
السلام حتى عرفه أكثرهم. فرأى رجل من الشيعة في المنام رسول الله صلى الله عليه وآله
قال
الصفحه ١٦٣ :
مَكْنُون)(١)
، وأوصى به رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في حديث الثقلين ، وهو من
الأحاديث
الصفحه ١٧٧ : أن قال : فجمعه في ثوب واحد وختمه»(٤).
وقد أوصى رسول الله (صلى الله عليه وآله
وسلم) عليّاً
الصفحه ١٨٥ : إلاّ عن ملأ منّا أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، جمعنا
وقال : ما تقولون في هذه القراءة التي
الصفحه ١٨٦ : الأُمّة
من بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في القرآن كما اختلفت في ولاية أهل البيت
عليهالسلام
كما
الصفحه ١٩٥ : الذين أوصى بهما رسول الله (صلى الله عليه
وآله وسلم). وأوّل من تمسّك بالقرآن بعد النبيّ (صلى الله عليه
الصفحه ١٩٨ : تفسير ذلك هو ما يحصل به العلم
من إجماع المسلمين في الرواية للتفسير ، أو في الرواية عن رسول الله (صلى
الصفحه ٢٢٠ : بالمدينة المنوّرة ، وكان رسول الله (صلى الله عليه
وآله وسلم) قد سمّاها (طيبة). من علمائها المشهورين ممّن