البحث في تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
١٧١/٤٦ الصفحه ١٦٣ : الصحيحة المتواترة التي رواها الفريقان(٢).
ولذلك أجمع فقهاء المدرسة الإمامية على أنّ
أشرف العلوم قدراً
الصفحه ١٦٧ :
ولم أنس من ذلك شيئاً
ولم يفتني من ذلك شيءٌ لم أكتبه ...»(١).
وكان الإمام عليهالسلام يعلّم
الصفحه ١٧٦ : من كبار
محدّثي الإمامية ـ في تفسيره في ذيل رواية له : «قال علي عليهالسلام : إنّ رسول الله (صلى
الله
الصفحه ١٨١ : ، وأوضح ما عساه يشكل من
بعض الجهات»(٣).
آثار صيانة الإمام عليهالسلام
للقرآن :
وكانت صيانة القرآن
الصفحه ١٩٣ : اشخاصاً لم يصحبوا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عشر أعشار صحبة
الإمام عليٍّ عليهالسلام
له (صلى الله
الصفحه ١٩٩ : الإمامية تزدهر على مدى
خمسة عشر قرناً ، بذل فيها فقهاء الشيعة مهجهم من أجل الحفاظ على القرآن وإيصال
مفاهيمه
الصفحه ٢٠٩ :
للشيخ الطوسي أنّه كان
يعدُّ في الأركان الأربعة في عصره وروى عن ستّين رجلاً من أصحاب الإمام الصادق
الصفحه ٢٦٥ : العلوم ،
قال ياقوت : كان من أهل الحلّة المزيدية ـ يعني : من الشيعة الإمامية ، لأنّ كلّ أهل
الحلّة
الصفحه ٢٧٤ : أنّ هذا الرجل غير أبي الحسن
علي بن محمّـد بن محمّـد بن علي السكوني الحلّي اللغوي النحوي الشيعي الإمامي
الصفحه ٣٢٨ : : (واعتصموا بحبل الله جميعاً
ولا تفرّقوا)
آل عمران : ١٠٣.
أخرج الإمام الثعلبي في معنى هذه الآية من
تفسيره
الصفحه ٣٣٧ :
الفصل الأوّل
في ذكر من مات بعد هجرته
(صلى الله عليه وآله وسلم)
١ ـ منهم شيخنا الإمام الأعظم
الصفحه ٣٤٠ : ومتقدّمهم وفقيههم
له كتب كثيرة منها : كتاب التوحيد ، كتاب الصلاة ، كتاب الجنائز كتاب الإمامية ، كتاب
الشرائع
الصفحه ٣٤١ : مذهب الإمامية على رأس الثلاثمائة نقل ابن الأثير من خواصّ الشيعة أنّ لهم
على رأس كلّ مائة من يجدّد لهم
الصفحه ٣٤٩ : المحرّم سنة ست وأربعمائة ، ودفن بداره بمسجد الأنباريّين بالكرخ ، ومضى أخوه المرتضى
لمشهد الإمام الكاظم
الصفحه ٣٥٠ : قتله الذكاء(٣).
٢٣ ـ ومنهم ، شيخنا الإمام الأعظم المفيد
محمّـد بن محمّـد بن النعمان عبـد الله بن
![تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3930_turathona-93-94%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٩٣ و ٩٤ ] [ ج ٩٣ ]")