البحث في تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
٢٤٢/١٦ الصفحه ٩٤ : .
الطوسي
= أحمد بن محمّـد بن محمّـد.
ضياء
الدين (السيّد) = الحسين بن عليّ.
ضياء
الدين الراوندي = فضل
الصفحه ٢١٦ : ، وكذلك تلمَّذ على السيّد تاج الدين محمّـد مُعَيَّة الحسني. قال الشيخ محمّـد
مهدي الآصفي في مقدّمته على
الصفحه ٣٥٦ : :
المقنع في المذهب والتغريب في الأصول والفقه ، والمراسيم في الفقه وغير ذلك وكان تلميذ
للشيخ المفيد والسيّد
الصفحه ٤٩٢ :
ـ أصول الفقه ، تأليف: الشيخ محمّـد
رضا المظّفر ، ط ٣ ، بغداد ، ١٩٧١ م.
١٦
ـ أصول الكافي ، الكليني (ثقة
الصفحه ٤٩٤ : هـ ، ٢٠٠٥ م.
٣٩
ـ البيان في تفسير القرآن ـ المدخل ،
السيّد أبو القاسم الخوئي ، مطبعة العمال
الصفحه ٥١٥ : / ١٤٢٦ هـ.
* حكم الأرجل في
الوضوء.
تأليف
: السيّد علي الحسيني الميلاني.
كتاب
من سلسلة أبحاث (اعرف
الصفحه ٢٣٢ : الحلّة
امتداداً لمدرسة بغداد وتطويراً لمناهجها وأساليبها ، فبالرغم من الفتح الفقهي الكبير
الذي قُدِّر
الصفحه ٢٣٣ : والأسانيد بالشيخ الطوسي قدسسره
ولا نجد لعلماء بغداد الذين جاؤوا بعده أثراً يذكر ، أي أنّ مدرسة بغداد بعد
الصفحه ٣٧ : .
* أحمد بن جعفر(١)
بن حمدان(٢)
بن مالك بن شبيب بن عبـد الله البغدادي القطيعي(٣)
، المتوفّى سنة ٣٦٧ هـ عن
الصفحه ٤٢ : ).
__________________
(١) لاحظ ذيل تاريخ بغداد
لابن النجّار ١ / ٧.
(٢) المناقب لابن شهرآشوب
١ / ٨ [طبعة بيروت ١ / ٢٤
الصفحه ٤٩ : ، قيل عنه : إنّه مفيد بغداد في وقته(٥)
، توفّي في شهر رمضان سنة ٤١٨ هـ في دينور
الصفحه ١٤٢ :
دفن بمنزله بسوق العطش.
٦
(١٥٠) الحسن بن حمزه الطبري
قدم بغداد ولقيه شيوخنا سنة
الصفحه ١٤٤ : الرحمن بن الحجاج
كوفي سكن بغداد
٣٩
(٦٣٣) عبـد الرحمن الكوفي
كوفي انتقل إلى قم
الصفحه ٣٤٢ : بغداد رأى
بناء قبر ، فسأل عنه فقيل هو قبر بعض علماء الشيعة فأمر بهدمهِ فهدم فرئي بكفنه ومعه
صبيٌّ آخر
الصفحه ٢٩ : الأنوار ١ / ٦٥ عنه.
(٢) هناك جمع بهذا الاسم
والكنية أوردهم ابن النجّار في ذيل تاريخ بغداد ٢ / ١٣٧ ـ ١٣٨