البحث في تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
٣٨٥/١ الصفحه ١٤١ : .
٦٧
(١١٦٤) هشام بن الحكم
انتقل إلى بغداد سنة ١٩٩ هـ وقيل انه
مات بهذه السنة
الصفحه ٤١٥ : الأنوار ،
موسوعة حافلة في العلم والدين والكتاب والسنّة والفقه والحديث والحكمة والفلسفة
والتاريخ إلى الذكر
الصفحه ٣١٥ : نستطيع أن نضع أيدينا على النصوص التي توصّلنا إلى الحكم
على الشخصيّات المترجمة في تلك الكتب.
ونلاحظ أنّ
الصفحه ٥٢٥ : عشرة فصول بالإضافـة إلى المدخـل ، وهي : حياة لقمان ؛ حِكَم
لقمان في القـرآن الكريم ؛ قصص من حِكَم لقمان
الصفحه ٥٢٤ :
: وزيري.
عدد
الصفحات : ٤٤٨.
نشر
: المركز الحسيني للدراسات ، لندن / ١٤٢٦ هـ.
* جواهر الحكمة.
تأليف
الصفحه ١٦٤ : الإمامية تستخدم
العقل للاستدلال بالحكم ومعرفة المعاني باعتبار أنّ العقل يعدُّ طريقاً موصلاً إلى
العلم
الصفحه ٤٢٢ :
النسب لا تنتمي إلى أصل واحد وقد ظهر منها أُسرة آل خليفة التي لا تزال تمارس الحكم
في البحرين حتّى وقتنا
الصفحه ١٨٣ : عجباً ، هو الذي من قال به صدق
ومن حكم به عدل ومن عمل به أُجر ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم
الصفحه ٤٧٠ : عاش إلى خلافة المأمون هشام بن الحكم بن عبـد الرحمن الناصر. ينظر ترجمته في :
رجال ابن داوود : ٢٠٠
الصفحه ٤١٩ : بن حسن البلادي صاحب أنوار البدرين ، ينتسب
إلى قرية البلاد القديم وهي من القرى العريقة في البحرين ، له
الصفحه ٤٥٥ : مُتَعَدِّدَة
، فَيَصْدُقُ ذَلِكَ المَوضُوعُ عَلَى كُلّ مِنْها بِوَضْعهِ الأوّلِ ، مِنْ غَيْرِ
احْتِيَاج إِلَى
الصفحه ٥٢٦ :
لجميع
ما ورد في النهج ، بالإضافة إلى شرح معاني بعض المفردات من الخطبة
أو
الرسالة
الصفحه ٤٧١ : ٨/٨٥ ، ومعجم المؤلّفين ٣١/١٤٨ ، وهشام بن الحكم :
٣٩ ، وما بعدها.
(١) في الأصل : (أله)
، وما أثبتناه
الصفحه ٣٨٧ : في صورة الحكم
الصادر من الشاه طهماسب إلى الشيخ الكركي ، الحسّون ، حياة المحقّق الكركي ، ١/٤٣١
الصفحه ١١٣ : يكون إشارة إلى تقريب مسألة اللقاء ، ونفي استبعاده.
ثمّ إنّ كلام النجاشي وقوله : «ولقيَ مولانا
أبا
![تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3930_turathona-93-94%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٩٣ و ٩٤ ] [ ج ٩٣ ]")