البحث في تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
٤١٣/١٢١ الصفحه ٤٠ :
وكذا بهذا الإسناد بعينه روى كتاب الكامل
لأبي العبّاس المبرّد محمّـد ابن يزيد بن عبـد الأكبر
الصفحه ٦٧ : غريب جدّاً
، إذ من نعرفه بهذا الاسم هو من أعلام القرن الثامن والتاسع ، فراجع.
* الحسين(٤)
بن عليّ بن
الصفحه ٧٠ : أبي عليّ الحسن بن محمّـد بن الحسن الطوسي ـ ولد الشيخ ـ وأبي
الوفاء عبـد الجبّار بن عليّ المقري الرازي
الصفحه ٧١ :
الربيع(١)
، عن محمّـد بن إدريس الشافعي (المتوفّى سنة ٢٠٤ هـ)(٢).
* حميد بن أحمد بن الحسن
الصفحه ٨٤ : أبي الهيثم(٢)
الكشمينهي(٣)
عن أبي عبـد الله محمّـد العزيري(٤)
عن البخاري أبي عبـد الله محمّـد بن
الصفحه ٩٥ : (١)
ـ عن الداودي(٢)
عن السرخسي(٣)
عن الغريري(٤)
عن صاحب الصحيح
محمّـد بن إسماعيل البخاري.
للبحث صلة
الصفحه ١٢٣ : اللسان عند المخالف والموافق»(١).
وجاء في رجال السيد بحر العلوم : «أحمد بن
علي النجاشي أحد المشايخ
الصفحه ١٢٤ :
محمّـد بن عمر بن عبدالعزيز
الكشّي ، وأحمد بن عليّ بن أحمد بن العبّاس النجاشي»(١).
وفي أمل الآمل
الصفحه ١٦٨ :
قليلون ، وكان منهم عليّ
بن أبي طالب عليهالسلام
، وأبيّ بن كعب الأنصاري ، وزيد بن ثابت ، ومعاوية
الصفحه ٢٠٦ : : أحدهما ضعيف ، وهو
أبو سهل كثير بن عيّاش القطّان وقد ضعّفه علماء الرجال ، والطريق الثاني صحيح ، وهو
عن
الصفحه ٢٤٠ :
٨ ـ الشيخ الحسن ابن الدربي
الحلّي :
هو العالم الجليل الفاضل الشيخ تاج الدين
الحسن بن علي الدربي
الصفحه ٢٥٦ :
٢ ـ الشيخ أبو الحسن علي بن يحيى بن علي
الفقيه الجليل الخيّاط.
٣ ـ الشيخ أبو زكريّا يحيى الأكبر
الصفحه ٢٧٥ : ـ الشيخ علي بن الكال
الحلّي :
جاء في أمل الآمل(١)
: «الشيخ علي بن نصر الله بن هارون المعروف جدّه بالكال
الصفحه ٢٨٢ :
نسخة
بخطّ عبد الكريم بن الشيخ عزيز العذاري ، فرغ منها ٢٤ محرّم سنة ١٣١٨ بآخر مجموعة رسائل
لغوية
الصفحه ٣٤٢ : قولويه(٤)
وغيره.
٩ ـ ومنهم شيخنا أبو الحسن عليّ بن محمّـد
السمري فإنّه ثقة جليل فاضل عالم أوصى إليه أبو