(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(الْعَذابَ :) اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(عَلى مَنْ :) على حرف جر من اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ان والمصدر المؤول من أن ما في حيزها في محل رفع نائب فاعل أوحى.
(كَذَّبَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَتَوَلَّى :) الواو حرف عطف. تولى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة معطوفة بالواو على جملة كذب لا محل لها من الاعراب.
(قالَ فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى (٤٩))
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(فَمَنْ :) الفاء رابطة لشرط محذوف. من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم.
(رَبُّكُما :) رب مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة رب مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم مضاف اليه (ما) صفة للتثنية.
(يا مُوسى :) يا حرف نداء. موسى منادى مفرد علم بحرف نداء مبني على الضم المقدر على الالف منع من ظهورها التعذر في محل نصب.
(قالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى (٥٠))
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(رَبُّنَا :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)