(آمِنُونَ :) خبر المبتدأ هم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
(وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٩٠))
(وَمَنْ :) الواو حرف عطف ، (من) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(جاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(بِالسَّيِّئَةِ :) جار ومجرور متعلقان ب (جاءه).
(فَكُبَّتْ :) الفاء رابطة لجواب الشرط ، كبت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء للتأنيث.
(وُجُوهُهُمْ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، وهم : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه وجملة فعل الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر المبتدأ (من).
(فِي النَّارِ :) جار ومجرور متعلقان ب (كبت).
(هَلْ :) حرف استفهام.
(تُجْزَوْنَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(كُنْتُمْ :) فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.
(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان ، وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف.
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)