(فِي ذلِكَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم.
(لَآياتٍ :) اللام لام الابتداء ، آية : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لِقَوْمٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لآية.
(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جر نعت ل (قوم) ..
(وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شاءَ اللهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ داخِرِينَ (٨٧))
(وَيَوْمَ :) الواو حرف عطف ، يوم : مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره اذكر.
(يُنْفَخُ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الفتحة الظاهرة والجملة في محل جر بإضافة يوم إليه.
(فِي الصُّورِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نائب فاعل.
(فَفَزِعَ :) الفاء حرف عطف ، فزع : فعل ماض مبني على الفتح.
(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر فاعل.
(فِي السَّماواتِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(وَمَنْ :) الواو حرف عطف ، من : اسم موصول معطوف على من الأولى.
(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(إِلَّا :) حرف استثناء.
(مَنْ :) اسم موصول في محل نصب على الاستثناء.
(شاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)