(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أسلمت).
(رَبِّ :) نعت للفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة أو بدل من لفظ الجلالة وهو مضاف.
(الْعالَمِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
(وَلَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً أَنِ اعْبُدُوا اللهَ فَإِذا هُمْ فَرِيقانِ يَخْتَصِمُونَ (٤٥))
(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف ، اللام موطئة لقسم محذوف ، قد حرف تحقيق.
(أَرْسَلْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِلى :) حرف جر.
(ثَمُودَ :) اسم مجرور بإلى وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث والجار والمجرور متعلقان ب (أرسلنا).
(أَخاهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(صالِحاً :) عطف بيان (لأخاهم) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(أَنِ :) حرف تفسير لا عمل له.
(اعْبُدُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(فَإِذا :) الفاء حرف عطف ، (إذا) فجائية.
(أَخاهُمْ :) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(فَرِيقانِ :) خبر هم مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)