(مُبِينٌ :) نعت ل (سحر) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَجَحَدُوا بِها وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (١٤))

(وَجَحَدُوا :) الواو حرف عطف ، جحدوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِها :) جار ومجرور متعلقان ب (جحدوا).

(وَاسْتَيْقَنَتْها :) الواو واو الحال ، استيقنت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.

(أَنْفُسُهُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(ظُلْماً :) مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة أو مفعول مطلق ، نائب عن المصدر لفعل محذوف تقديره وظلموا أنفسهم ظلما.

(وَعُلُوًّا :) الواو حرف عطف ، علوا : معطوف بالواو على ظلما منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(فَانْظُرْ :) الفاء حرف استئناف ، انظر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(كَيْفَ :) اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر كان مقدم.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(عاقِبَةُ :) اسمها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الْمُفْسِدِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وَسُلَيْمانَ عِلْماً وَقالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنا عَلى كَثِيرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنِينَ (١٥))