مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(سَواءٌ :) خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(عَلَيْنا :) جار ومجرور متعلقان ب (سواء).
(أَوَعَظْتَ :) الهمزة اسم استفهام مصدرية ، (وعظت) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والمصدر المؤول من الهمزة وما في حيزها في محل رفع مبتدأ مؤخر.
(أَمْ لَمْ :) أم حرف عطف ، لم حرف نفي وجزم وقلب.
(تَكُنْ :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(مِنَ الْواعِظِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تكن.
(إِنْ هذا إِلاَّ خُلُقُ الْأَوَّلِينَ (١٣٧))
(إِنْ هذا :) إن حرف نفي (ها) للتنبيه ، (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(إِلَّا خُلُقُ :) إلّا حرف استثناء ملغى ، خلق خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(الْأَوَّلِينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (١٣٨))
(وَما نَحْنُ :) الواو حرف عطف ، ما نافية حجازية تعمل عمل ليس (نحن) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع اسم (ما) الحجازية.
(بِمُعَذَّبِينَ :) الباء حرف جر زائد مؤكد ، معذبين خبر (ما) مجرور لفظا منصوب محلا.
(فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْناهُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (١٣٩))
(فَكَذَّبُوهُ :) الفاء حرف استئناف ، كذبوه فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)