ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ :) في الفلك جار ومجرور متعلقان ب (استقر) المشحون نعت للفلك مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(ثُمَّ أَغْرَقْنا بَعْدُ الْباقِينَ (١٢٠))

(ثُمَّ أَغْرَقْنا :) ثم حرف عطف ، أغرقنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بَعْدُ الْباقِينَ :) بعد ظرف زمان مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل نصب متعلق بأغرقنا الباقين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (١٢١))

(إِنَّ فِي ذلِكَ :) إن حرف توكيد ونصب. (في ذا) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مقدم ، اللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

(لَآيَةً :) اللام لام الابتداء ، آية اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَما كانَ :) الواو واو الحال (ما) نافية ، كان فعل ماض مبني على الفتح.

(أَكْثَرُهُمْ :) أكثر اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(مُؤْمِنِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة كان واسمها وخبرها في محل نصب حال.

(وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (١٢٢))

(وَإِنَّ رَبَّكَ :) الواو واو الاستئناف ، إن حرف توكيد ونصب ، ربّك اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.