(الْعَزِيزُ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(الرَّحِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة من ان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ (١٠٥))
(كَذَّبَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(قَوْمُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(نُوحٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(الْمُرْسَلِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلا تَتَّقُونَ (١٠٦))
(إِذْ قالَ لَهُمْ :) (إذ) ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر ، قال فعل ماض مبني على الفتح ، لهم جار ومجرور متعلقان ب (قال).
(أَخُوهُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الاسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع والجملة من الفعل والفاعل في محل جر باضافة إذ إليها.
(نُوحٌ :) عطف بيان أو بدل من أخوهم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(أَلا تَتَّقُونَ :) (ألا) حرف تنبيه ، تتقون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (١٠٧))
(إِنِّي لَكُمْ :) إن حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان ، لكم جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(رَسُولٌ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)