(وَيَخْشَ :) الواو حرف عطف. يخش فعل مضارع معطوف على يطع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفتحة دليل عليها. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَيَتَّقْهِ :) الواو حرف عطف. يتق فعل مضارع معطوف على يطع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو الياء لأن الأصل يتقيه والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به.

(فَأُولئِكَ :) الفاء واقعة في جواب الشرط. أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب لا محل له من الإعراب.

(هُمُ :) ضمير فصل مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الْفائِزُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم. والجملة من المبتدأ والخبر في محل جزم جواب الشرط. وجملة يطع الله في محل رفع خبر المبتدأ (من).

(وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لا تُقْسِمُوا طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (٥٣))

(وَأَقْسَمُوا :) الواو حرف استئناف أقسموا فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِاللهِ :) الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. لفظ الجلالة مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان بأقسموا والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(جَهْدَ :) مفعول مطلق لأقسموا لأنه مضاف للإيمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَيْمانِهِمْ :) أيمان مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(لَئِنْ :) اللام واقعة في جواب القسم. إن حرف شرط جازم.