(لَقَدْ أَنْزَلْنا آياتٍ مُبَيِّناتٍ وَاللهُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (٤٦))

(لَقَدْ :) اللام واقعة في جواب القسم. قد حرف تحقيق.

(أَنْزَلْنا :) أنزل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(آياتٍ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(مُبَيِّناتٍ :) نعت لآيات منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَهْدِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية في موضع رفع خبر للمبتدأ.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(إِلى صِراطٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (يهدي).

(مُسْتَقِيمٍ :) نعت (لصراط) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (٤٧))

(وَيَقُولُونَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. يقولون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(آمَنَّا :) آمن فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.